一些歷史記載

在我的認知裡，天就是自然、宇宙和世界，這三種物質又可以獨稱為天。天的本性是至善的，也就是自然養育了人類，並與人類世代和諧共存。人與自然和諧相處是有原則有條件的，它就是我們必須要遵循的自然規律。當人們能夠按照自然規律生存與發展，那麼人與自然將永遠相安無事。否則將無限期地給人類帶來毀滅性的災難。不過也並不像說的那麼可怕，人只要能夠以天人合一的莊嚴態度和謹慎做法來面對，一切問題也就迎刃而解了。
自然有很多規律，我選擇其中一條不易被人們所注意的規律來說說，那就是自然會追求一種和諧生存、共同發展（世界大同）和欣欣向榮的境界。自然界要求所有物種都能友愛互助、和諧共存。你看在一個原始森林裡，所有樹種都能和睦相處，雖然參差不齊，但卻長勢喜人。天宇內要求所有自然物體都能和睦共處，團結協作。你看那藍天與大海、高山與深水、原野與河流、雪山與草地、戈壁與沙漠那樣不是水乳交融、親密無間、情深似海。他們之間肯定有摩擦有衝撞有擠兌，但潮汐徘徊、霧氣瀰漫、河道彎曲、瑞雪覆蓋、冰水相連，那樣不顯親暱之態，亦並做繞膝之歡。其實自然永遠與人一樣親切和善，本身就是長存於世並萬古不變的一條鐵的定律。這與胡總書記講的科學發展與和諧社會的觀點和論述不謀而合。
我們平常只知道天（自然）有無窮的力量，卻很少有人賦予天與人一樣有感情有意識有喜怒哀樂。而天的情緒、意識如喜怒哀樂就形成為一年四季春夏秋冬的氣候。我們暫且把刮風當作生氣，把下雨當作憂鬱，把閃電當作情急，把打雷當作憤怒，把霜雪當作冷酷或者害怕，把彩虹和霞光當作喜悅或者臉紅??。你這樣想時，很快就能進入天人合一的境界。
我認為天人合一應該這樣來看待：自然、宇宙、世界就像人一樣具有氣、急、怕、恨心理，一樣具有七情六欲，他們本身就像一個活生生的人。即自然與人一樣，有意識、有感情、有好惡。人與自然永不斷的交往，既有緊密的接觸就應該有親密的關係，人要尊重天，天才會尊重人，這就要求人要愛天，天要愛人。人一定要與天有感情，有友誼，有互助，有合作，這樣人與天才能和睦相處，其親暱之狀應如鴛鴦戲水，其和諧之態恰如天倫之樂。
像一些藝術家或者偉人，為什麼把個天人合一發揮得那麼淋漓盡致呢？是因為他們能夠做到物我兩忘，將天比作我，將我比作天，將天與人、人與天融為一體。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！他們能很好地感受天之樂而樂，體驗天（蒼生）之苦而苦，為塵世間天災人禍之憂而憂。他們常常生活在與天同悲喜（悲天憫人）的境界裡，能時刻體察自然的情感並與之熱切交流，從而達到物我同化的境界。天人合一使他們在各個領略作出了自己不可磨滅的貢獻和偉大的成就。
比如我們偉大的無產階級革命領袖毛澤東，他締造了新民主主義和社會主義，建立了中華人民共和國。讓中國人民從此站起來了，他是中國人民的驕傲，也是全世界人民的驕傲。他是政治家、軍事家、理論家、書法家和詩人，集萬般智慧於一身，代表了全世界被壓迫被奴役人民追求自由、平等的心聲，是全世界有正義有良知的人們的靈魂和寄託，從而成為全世界人民心中的英雄和神聖。
在中國，絕大部分有良知的人都非常尊敬和熱愛毛主席，而且很崇拜他。但也有一小撮以地主、富農和資產階級貴族等為代表的，以資產階級腐朽化、自由化思想為根基的人們，對他強烈不滿甚至是詆毀和攻擊。比如有人指責他發動文化大革命，造成十年動亂，犯了一個嚴重的錯誤。我們將就??他們的看法稱其為錯誤吧。
我還是藉天人合一概念來作個粗淺的辯解吧！當我們對天與自然的優點極盡讚美之辭時，我們有沒有發現自然也會犯錯誤。比如地球上有火山、地震、洪澇、瘟疫等自然災害的發生，如果我們把給人類造成傷害、造成重大損失作為衡量標準的話，自然災害就是天對人類所犯的錯誤，而且這種錯誤常常讓人類措手不及。我們在理解和體諒世界、宇宙、自然也會犯錯誤的同時，也要理解和體諒人那怕是偉人，肯定也會犯錯誤的。
作為一個晚年70-80歲的老人（就像我們的祖輩）犯一點錯誤，再正常不過了。主席在位三十多年，對國家對社會主義建設的貢獻，全國人民是有目共睹的，這個不用我多說。我個人認為他所犯錯誤與他的功績相比完全是微不足道，不值一提的。
大家可以簡單回想一下，主席在晚年的局勢已經不是他老人家一個人能夠控制得了的，這些錯誤本來就不能算到他一個人頭上。
據一些歷史記載，主席發動文化革命的初衷是為了清理資產階級自由化思想和開展反腐倡廉，打擊貪污受賄犯罪，清理革命隊伍中的渣子和垃圾的，由此說明他用心良苦而且是善意的。在文革後期，當他看到一些開國元勳、革命功臣和無辜群眾被冤枉迫害，看到一些老百姓吃不飽穿不暖時，他流下了熱淚。這更有力的證明他那顆為天下蒼生操勞的心是善良、真誠和慈悲的。主席的正義之心永存，天性是至善的，這也說明他是與天合一的。

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